segunda-feira, 15 de agosto de 2011



POR ONDE VOU
ANO 01 – Nº 157
Sábado passado foi a minha primeira aula com a nova turma dos mestrados em Reabilitação e Inclusão e o de Biociência e Reabilitação do Centro Universitário Metodista, do IPA. Estamos atuando em quatro colegas enquanto a Profa. Dra. Ana Paula Jacobus aguarda a sua viagem para a Pensilvânia, onde irá realizar seu estudos de pós-doutorado. A disciplina é Bioética[1].
A parte introdutória é constituída dos fundamentos da ética. Não é possível falar-se de bioética sem nos referenciarmos à ética, à moral, à deontologia. Depois das apresentações, inclusive dos protagonistas da turma (professores e mestrandos) entramos na parte mais gostosa da aula, os embates e os debates sobre moral e ética. Percebemos a dificuldade que repousa sobre o ser humano quando tenta ancorar todas as suas decisões sobre bases fundamentais.
Se adotamos o Imperativo Categórico de Kant, que manda transformar todas as nossas assertivas e decisões em leis universais, independente dos respectivos contextos, logo nos damos mal ao estabelecemos a ‘vida’ como bem maior. De outra sorte, ao agirmos assim e nos defrontarmos entre a preservação de vidas diversas, qual é a mais valiosa: a minha; a dos componentes do meu grupo; a dos habitantes do meu país; a dos animais; a da biodiversidade? Há situações que terminantemente é necessário tomar uma decisão entre o ‘isso’ e o ‘aquilo’ e, nesse momento, não é possível consultar códigos, nem buscar fundamentações teóricas: é necessário julgar e agir.
Outro exemplo é o imperativo do amor, herdado do cristianismo: ama a teu próximo como a ti mesmo. Ainda que nos pareça um princípio infalível, tem as suas deficiências. Ele funciona perfeitamente bem quando estamos numa convivência social de certa regularidade. Quando estamos enfrentando o mal, personificado em sistemas e corporações, as dificuldades começam a aparecer. Na dimensão da ética animal e da biodiversidade, a aplicação desse preceito encontra problemas.
Bem, não é meu objetivo descrever a aula que tivemos, mas levantar algumas questões, que a ‘arte’ de viver impõe, especialmente quando nos defrontamos com decisões éticas, mas quais precisamos ser moralmente justos.
Uma boa segunda-feira, repleta de decisões eticamente justas!


DESTAQUES DO DIA
Dia do Solteiro[2]

Comemora-se hoje, no Brasil, o “Dia do Solteiro”, estado civil da pessoa que nunca se casou ou que teve o seu casamento anulado. O termo vem de lat. solitarìus,a,um 'só'. Essa condição civil é exaltada pelo apóstolo Paulo em sua primeira carta aos crentes da Igreja de Corinto, na Grécia, considerando, é claro, o contexto histórico e geo-cultural dele: “Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu. Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se.” (1 Co 7.8-9)
Dia da Informática

Informática[3] é o termo usado para se descrever o conjunto das ciências da informação, estando incluídas neste grupo: a ciência da computação, a teoria da informação, o processo de cálculo, a análise numérica e os métodos teóricos da representação dos conhecimentos e de modelagem dos problemas. O termo informática[4], sendo dicionarizado com o mesmo significado amplo nos dois lados do Atlântico, assume em Portugal o sentido sinônimo de ciência da computação enquanto que no Brasil é habitualmente usado para referir especificamente o processo de tratamento da informação por meio de máquinas eletrônicas definidas como computadores.
A informática é fundamental para os bloguistas, como eu.



[1] Ilustração disponível em http://www.presbiteros.com.br/site/perguntas-sobre-bioetica/ disponível em 14 ago 2011.
[2] Ilustração disponível http://diariodopara.diarioonline.com.br/N-111282-NORTE+POSSUI+O+MAIOR+INDICE+DE+SOLTEIROS.html acesso em 14 ago 2011.
[3] Informática. Disponível em http://pt.wikipedia.org/wiki/Inform%C3%A1tica. Acesso em 14 ago 2011.
[4] Ilustração disponível em http://www.osabetudo.com/curso-de-informatica-gratis/ acesso em 14 ago 2011

domingo, 14 de agosto de 2011


FAZER-SE PAI
ANO 01 – Nº 156
A fragilidade nas relações entre pais e filhos[1], parece ser uma característica de diferentes culturas. Cingindo-se da responsabilidade de ser ‘esteio’, boa parte dos pais tem dificuldades para construir uma aproximação mais afetiva com seus filhos. Pior, muitos têm exagerado na dose de autoridade, tornando-se autoritários.
No passado, o respeito à autoridade paterna era um direito e um dever. Direito dos pais e dever dos filhos. Hoje, situações de desrespeito têm sido geradas tanto pelo questionamento dessa autoridade, quanto pela provocação de alguns pais. Cresce, nesse meio, um afastamento crivado de distâncias. Carinho, afago, abraço, beijo ficam, com facilidade, riscados da convivência entre pais e filhos.
Tal procedimento, por parte de crianças e adolescentes é, de certa maneira, compreensível. Considere-se a imaturidade dos atores. Entretanto, a provocação, por parte de alguns pais, nos faz pensar sobre a ‘maturidade’ de alguns homens para o exercício da paternidade.
Outra face da questão é a da ‘responsabilidade’. Muitos homens entendem que ser pai é ser o ator que participa da geração dos filhos, e só. Entretanto, este é outro assunto.
Resta-nos alguns questionamentos: como foi ou é nossa postura como pai? Será que temos superado a “tradição” de que pai tem que ser ‘durão’? Será que, nosso sentimento de culpa não nos tem conduzido a um enfraquecimento de liderança e autoridade paterna? Temos nos esforçado para ser ‘gente’ neste relacionamento?
                          E vós, pais, não provoqueis vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor. (Ef 6.4)
 


DESTAQUES DO DIA
Morte de Berthold Brecht (55 anos)
Eugen Berthold Friedrich Brecht[2], nasceu em Augsburg a 10 de Fevereiro de 1898 e faleceu em Berlim a 14 de Agosto de 1956. Destacado dramaturgo, poeta e encenador alemão do século XX. Seus trabalhos artísticos e teóricos influenciaram profundamente o teatro contemporâneo, tornando-o mundialmente conhecido a partir das apresentações de sua companhia o Berliner Ensemble realizadas em Paris durante os anos 1954 e 1955. Ao final dos anos 1920 Brecht tornou-se marxista, vivendo o intenso período das mobilizações da República de Weimar, desenvolvendo o seu teatro épico. Seu trabalho como artista concentrou-se na crítica artística ao desenvolvimento das relações humanas no sistema capitalista.

Dia dos pais (58 anos)
O Dia dos Pais[3] (no Brasil) ou Dia do Pai (em Portugal) tem origem na antiga Babilônia, há mais de 4 mil anos. Um jovem chamado Elmesu moldou em argila o primeiro cartão. Desejava sorte, saúde e longa vida a seu pai. Seguindo a tradição, nos Estados Unidos, ele é comemorado no terceiro domingo de Junho. Em Portugal é comemorado a 19 de Março. No Brasil, é comemorado no segundo domingo de agosto. Por aqui, a implementação da data é atribuída ao jornalista Roberto Marinho, para incentivar as vendas do comércio e, por conseguinte, o faturamento de seu jornal. Foi comemorado pela primeira vez no dia 16 de agosto de 1953.



[1] Ilustração disponível em http://www.fotosimagens.net/dia-dos-pais.html. Acesso em 12 ago 2011.
[2] Berthold Brecht. (texto e ilustração). Disponível em http://pt.wikipedia.org/wiki/Bertolt_Brecht. acesso em 12 ago 2011.
[3] Dia dos Pais (texto e ilustração). Disponível em http://pt.wikipedia.org/wiki/Dia_dos_Pais. acesso em 12 ago 2011.

sábado, 13 de agosto de 2011


TREZE DE AGOSTO
ANO 01 – Nº 155
Hoje é o famoso dia 13 de agosto[1]. Para muitos, um dia de azares. É notável a quantidade de pessoas que seguem diferentes rituais neste dia. Alguns não saem de casa. Outros, só deixam sua residência utilizando o pé direito à frente. Alguns, não se retiram de casa se não for pela mesma porta por onde entraram. Enfim, uma diversidade de ‘maneirismos’, com o objetivo de driblar as más-sortes atribuídas ao dia treze.
Tem certos dias que tudo dá errado. O carro não pega, a gente tropeça no piso, bate á porta de alguém que não se encontra, ligamos pelo celular, mas só dá caixa postal. É um verdadeiro azar!
Parando um pouquinho, retomamos a trajetória e conseguimos decompor cada passo, cada atitude, cada momento e aí nos damos conta de que o azar não existe. Seguidamente deixamos de tomar certos cuidados importantes e a consequência é uma porta fechada, um interlocutor que não atende à ligação, o carro que está sem combustível etc. É muito fácil encontrar uma justificativa para nossas omissões e deslizes. Outras vezes é a nossa negligência a responsável pelas ‘coisas erradas’ que nos acontece num treze de agosto. Uma certeza é possível ter: não há uma entidade por aí torcendo pelos nossos ‘tropeços’. A história somos nós que construímos a partir do contexto e das condições de possibilidade que se nos apresentam. Hoje é treze de agosto, um grande dia, dependendo da construção que vamos fazer.


DESTAQUES DO DIA
Morte de Hipólito de Roma (1775 anos)

Hipólito de Roma[2] foi o mais importante teólogo do século III d.C. na Igreja antiga em Roma, onde ele provavelmente nasceu. Fócio o descreveu em sua Bibliotheca (cód. 121) como sendo um discípulo de Ireneu, que acredita-se ter sido discípulo de Policarpo. Pelo contexto da passagem, supõe-se que o próprio Hipólito assim se considerava. Ele entrou em conflito com os papas de sua época e parece ter sido líder de um grupo cismático como um bispo rival de Roma. Por isto, ele é considerado como o primeiro Antipapa. Ele se opôs aos bispos de Roma que afrouxaram as regras de penitência para acomodarem um grande número de novos convertidos da religião pagã. Porém, muito provavelmente ele já estava reconciliado com a Igreja quando morreu como mártir[3].
Meu avô chamava-se Hipólito Pali da Cunha em homenagem à Hipólito de Roma.

Fundação da União Nacional dos Estudantes[4] (74 anos)

Fundada em 1937, no I Congresso Nacional dos Estudantes, com o objetivo de discutir temas políticos e sociais, organizado na Casa do Estudante do Brasil no Rio de Janeiro com apoio do Centro acadêmico Cândido de Oliveira (CACO) da Faculdade de Direito da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Na época, foi eleita presidente, Ana Amélia Queirós Carneiro de Mendonça. O debate de temas políticos foi introduzido na UNE[5] a partir do II Congresso Nacional dos Estudantes, em 1938.


[1] Ilustrações disponíveis em http://deolhos.blogspot.com/2010/08/sexta-feira-13-de-agosto-por-que-dia-do.html; http://www.noticiasdeitauna.com.br/category/noticiasdiarias/page/223/; http://www.jornallivre.com.br/9882/motivacao-sorte-ou-azar-depende-do-ponto-de-vista.html. acesso em 12 ago 2011.
[2] Hipólito de Roma. disponível em http://pt.wikipedia.org/wiki/Hipólito_de_Roma. acesso em 12 ago 2011.
[3] Ilustração disponível em http://www.simpatias.org/2008/11/08/santo-sao-hipolito/ acesso em 12 ago 2011.
[4] União Nacional dos Estudantes. Disponível em http://pt.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%A3o_Nacional_dos_Estudantes. Acesso em 12 ago 2011.
[5] Ilustração disponível em http://www.infoescola.com/educacao/uniao-nacional-dos-estudantes/ acesso em 12 ago 2011.


sexta-feira, 12 de agosto de 2011



GERAÇÕES
ANO 01 – Nº 154
Durante a aula de Ética e Cidadania, para os cursos de Jornalismo e PP do IPA nessa última quarta-feira, debatemos a maneira como as lutas são determinantes para as conquistas sociais. Entre elas, o direito voto para as mulheres, as leis trabalhistas, a democracia, o uso de anticoncepcionais etc. No debate, surgiu a preocupação com os ciclos de gerações. As conquistas éticas e políticas do passado custaram o preço de lutas ferrenhas, mas as novas gerações[1], que se distanciam historicamente dessas lutas, não conseguem avaliar a dimensão desse custo. Para as gerações mais antigas isso é muito claro, mas os mais jovens não têm essa história em mente.
Uma justificativa para esse fato é que nem sempre os mais velhos conseguem passar para seus filhos o quanto cada luta foi importante para a sua geração. Entre essas, estão conquistas que custaram a vida de pessoas, outras foram presas e torturadas em nome de seus ideais.
Cada geração tem as suas bandeiras, mas considerar os avanços conquistados pelas gerações anteriores pode representar uma economia de esforços e o aperfeiçoamento de estratégias. Além de transmitir nossas lutas às gerações mais jovens, uma boa conversa, narrando os sacrifícios, as frustrações, as vitórias e as bandeiras se constitui também, numa ótima oportunidade para a gente costurar nossas experiências às vivências das novas gerações.
Se eu tivesse uma dica para essa sexta-feira, seria: converse mais, conte mais, fale mais, ouça mais, especialmente com os jovens!


DESTAQUE DO DIA

Dia Nacional da Juventude

O Dia Nacional da Juventude[2] foi criado pela Lei nº 10.515, de 11 de Julho de 2002. Juventude e sonhos são duas palavras inseparáveis. Quando as diversas juventudes, nas suas realidades específicas, unirem os gritos pela concretização dos seus sonhos, o mundo pode ter novas esperanças. Não há como não acreditar na vitalidade e no entusiasmo dos jovens. A história do Dia Nacional da Juventude[3] (DNJ) surgiu em 1985, durante o Ano Internacional da Juventude, promovido pela Organização das Nações Unidas. Estava evidente que a juventude precisava mobilizar-se e construir espaços de participação, para pensar e repensar uma nova sociedade.

quinta-feira, 11 de agosto de 2011



CUIDADO PEZINHO ONDE PISAS!
ANO 01 – Nº 153
Segunda-feira dessa semana, a atmosfera estava encharcada aqui em Porto Alegre. A umidade relativa do ar alcançou cem por cento. Os pisos frios, de cerâmica ou de pedra, pareciam que verter água. Meu colega Attico Chassot chegou a lembrar em seu comentário, que os corredores do IPA lembravam pistas escorregadias[1]. O menor descuido pode levar qualquer pessoa ao chão com graves consequências. Nessas circunstâncias, para não se cair, é fundamental redobrar os cuidados, andar devagar, diminuir o tamanho das passadas, usar um calçado com bom solado e não ter pressa. Não há o que se possa fazer, a umidade está por todo o lado.
Sem dúvida, a experiência de andar num piso assim é metafórica da realidade em certas ocasiões. Por vezes, precisamos andar por um mundo no qual os perigos estão por todo o lado. Não basta ter princípios sólidos, cultivar e preservar valores fundamentais, apreendidos junto com o leite materno. Verdade, justiça, honestidade, respeito etc. acompanham a maioria das pessoas que convive conosco, mas o contexto se apresenta tão degradado que o menor descuido pode nos meter num lamaçal de desvios. Nessas ocasiões é fundamental reagir da mesma forma como fazemos em dias de pisos escorregadios, tomar todos os cuidados, andar sem pressa, examinar bem onde se pisa e escolher o melhor ‘piso’ antes de dar o próximo passo. Assim como o chão molhado, que ora representa um piso brilhoso e bonito, a realidade por onde temos que trilhar pode parecer uma ‘beleza’, contudo, esconde armadilhas para as pessoas mais justas e retas dessa vida. Especialmente, nesses dias conturbados de corrupção infestando aqui e ali, o bom senso me aconselha a andar devagar e desconfiar de qualquer oferta generosa.
Uma boa quinta-feira, cuidado pezinho onde pisa!


DESTAQUES DO DIA
Calendário Maia (5125 anos)
O calendário maia[1] é um sistema de calendários e almanaques distintos, usados pela civilização maia da Mesoamérica pré-colombiana, e por algumas comunidades maias modernas dos planaltos da Guatemala. Estes calendários podem ser sincronizados e interligados, suas combinações dando origem a ciclos adicionais mais extensos. Os fundamentos dos calendários maias baseiam-se em um sistema que era de uso comum na região, datando pelo menos do século VI a.C. Tem muitos aspectos em comum com calendários empregados por outras civilizações mesoamericanas anteriores, como os zapotecas e olmecas, e algumas civilizações suas contemporâneas ou posteriores, como o dos mixtecas e o dos astecas. Apesar de o calendário mesoamericano não ter sido criado pelos maias, as extensões e refinamentos por eles efetuados foram os mais sofisticados. Junto com os dos astecas, os calendários maias são os melhores documentados e compreendidos. O dia 11 de agosto marca o início da contagem a partir de 3.114 a.C.
Dia do Estudante[2]
Estudante[3]. Por vezes, usa-se o termo aluno como sinônimo de estudante, uma pessoa que se ocupa do estudo, relativas a um aprendizado de qualquer nível. No entanto, o estudo pode ser uma atividade individual, sem recurso a professores. Faz-se distinção, portanto, entre aluno e estudante. A palavra estudante (do verbo estudar) designa o indivíduo que se empenha em algum tipo de estudo, que busca o alimento intelectual por conta própria, sem necessidade de ser "alimentado" na boca, podendo fazer isto de maneira individual ou sem recurso a professores. Segundo a etimologia, o termo aluno significa literalmente “criança de peito”, “lactante” ou “filho adotivo” (do lat. alumnus, alumni, proveniente de alere, que significa “alimentar, sustentar, nutrir, fazer crescer”. Daí o sentido de que aluno é uma espécie de lactente intelectual.
Dia do Advogado (84 anos)
Um advogado[4] é um profissional liberal, bacharel em Direito e autorizado pelas instituições competentes de cada país a exercer o jus postulandi, ou seja, a representação dos legítimos interesses das pessoas físicas ou jurídicas em juízo ou fora dele, quer entre si, quer ante o Estado. O advogado é uma peça essencial para a administração da justiça e instrumento básico para assegurar a defesa dos interesses das partes em juízo. O dia do Advogado foi criado pelo Decreto Nº 17874A 9 de agosto de 1927 – Federal.


[1] Calendário Maia. (texto e ilustração). Disponívem em http://pt.wikipedia.org/wiki/Calend%C3%A1rio_maia. Acesso em 9 ago 2011
[2] Ilustração disponível em http://www.smartkids.com.br/datas-comemorativas/11-agosto-dia-do-estudante.html. acesso em 9 ago 2011.
[3] Aluno. Disponível em http://pt.wikipedia.org/wiki/Estudante. acesso em 9 ago 2011.
[4] Advogado. (texto e ilustração). Disponível em http://pt.wikipedia.org/wiki/Advogado. acesso em 9 ago 2011.

[1] Ilustração disponível em http://adubando-a-vida.blogspot.com/2009/08/cuidado-piso-escorregadio.html. acesso em 10 ago 2011.