EQM - ano 02 - nº 402

EQM

ANO 02 – Nº 402

Participei ontem do II Fórum de Espiritualidade e Saúde promovido pelo Hospital de Clínica de Porto Alegre. Essa iniciativa, no contexto de um Hospital de Clínicas, constitui uma experiência singular e já possui uma longa caminhada. Um Núcleo de estudos sobre essa relação envolvendo o tratamento da saúde clínica com a espiritualidade e a religiosidade já existe há vários anos.

A necessidade de uma assistência de espiritualidade que os pacientes manifestam tem levado enfermeiros e médicos a estudarem e refletirem sobre essa dimensão que transcende os experimentos da ciência da natureza. Em virtude de suas características subjetivas, o conhecimento da dimensão da espiritualidade não se adéqua, com facilidade, às categorias cartesianas da experimentação ditas científicas. Mesmo assim, esse núcleo não se acovardou diante do desafio e tem refletido e promovido estudos e eventos para analisar esse espectro, de certa maneira estranho ao cotidiano do tratamento clínico.

Uma particularidade do evento foi a conferência proferida pelo Dr. Emanuel Burck dos Santos sobre o tema “Explorando as fronteiras da relação mente-cérebro”. Entre outras preocupações estava a dificuldade de localização de mente e consciência do ponto de vista físico. É impossível determinar onde está a mente, que por um longo tempo se acreditou ligada apenas ao cérebro. Da mesma forma onde se encontra a consciência: seria no cérebro? Não poderia estar relacionada a outro órgão do corpo humano ou a órgão nenhum? Como disse o conferencista, há mais interrogações do que afirmativas axiológicas sobre essa investigação.

Parte de sua conferência se direcionou à EQM, experiência de quase morte relatada por inúmeros pacientes que foram reanimados. Há uma coincidência de detalhes nesses relatos sobre percepções de estar fora do corpo, túnel escuro com uma luz no final etc. Entretanto, diante da urgência de socorrer o paciente e reanimá-lo, é difícil fazer experimentos para determinar a atividade cerebral enquanto se reanima pessoas vítimas de eventos cardíacos, por exemplo. Também nesse campo do conhecimento há mais dúvidas do que respostas, embora estudos místicos entendam que tais relatos se referem a experiências de morte e de abandono da alma. Entretanto, em virtude da impossibilidade de experimentos comprobatórios, tais manifestações ficam circunscritas à esfera do conhecimento da fé.

De qualquer maneira, gostaria de manifestar os meus cumprimentos ao Núcleo de Estudos de Espiritualidade e de Religiosidade do Hospital de Clínicas de Porto Alegre pela coragem da iniciativa que, mesmo tratando-se de uma instituição laica tem abrigado esse tipo de preocupação.

Com votos de uma ótima quarta-feira!

DESTAQUE DO DIA

Nascimento de Monteiro Lobato (130 anos)

Foto 1.

José Bento Renato Monteiro Lobato nasceu em Taubaté a 18 de abril de 1882 e morreu em São Paulo a 4 de julho de 1948. Foi um dos mais influentes escritores brasileiros do século XX, importante editor de livros inéditos e autor de traduções significativas. Seguido a seu precursor Figueiredo Pimentel ("Contos da Carochinha") da literatura infantil brasileira, ficou popularmente conhecido pelo conjunto educativo de sua obra de livros infantis, que constitui aproximadamente a metade da sua produção literária. A outra metade, consistindo de contos, geralmente sobre temas brasileiros, artigos, críticas, crônicas, prefácios, cartas, um livro sobre a importância do petróleo e do ferro, e um único romance, O Presidente Negro, o qual não alcançou a mesma popularidade que suas obras para crianças. Destacam-se entre as mais famosas, Reinações de Narizinho (1931), Caçadas de Pedrinho (1933) e O Pica-pau Amarelo (1939).[1]

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[1] MONTEIRO LOBATO. Disponível em http://pt.wikipedia.org/wiki/Monteiro_Lobato. Acesso em 18 abr 2012.

Foto 1: Disponível em http://monteirolobatoeopetroleo.blogspot.com.br/